Несмотря на возрастающее количество экспатов, кипрские поведенческие нарративы остались прежними – “сига-сига” и “аврио-метааврио”. Тихо-тихо и завтра-послезавтра здесь живут, работают, обслуживают.
Миллениалам-урбанистам из мира “мне еще на вчера” здесь поначалу бывает трудно, остальные – адаптируются быстрее. Кажется, время на Кипре – это единственное, что не поддается западным зарисовкам. В какой бы хороший локальный сервис вы не обратились, быстрым процесс не будет. При этом, важно понимать, что “Сига-Сига” в масштабе Пафоса и Лимассола – всегда о разном. В первом случае есть шанс не дождаться ответа по запросу вовсе, во втором – ждать будете, но не долго.
Доброжелательное отношение к туристам здесь вшито в базовые настройки. И чем южнее, тем теплее вас встретят: как в развлекательных сервисах, так и в государственных. Простой вежливости будет достаточно для того, чтобы вам помогал каждый – будь это личная просьба или профессиональная. Коррупция на острове сведена до минимума, при этом повсеместно развито “кумовство”, которого здесь не стесняются. Во многом, благодаря ему же туристы так быстро ассимилируются на Кипре.
Общаясь с островитянами, помните, что у киприотов высоко развит уровень национальной идентичности. Они не любят, когда их называют греками, поскольку считают себя независимой нацией. Проводя сравнительные характеристики, рискуете потерять дружбу и доверие.
Из минусов менталитета – консервативность коренных жителей. Ортодоксальная религиозность существенно замедляет темпы социального развития, поэтому в обществе все еще плотно укоренены устои, кажущиеся нам дикими сегодня: установки формата «место женщины – дома», а также обязательное посещение воскресных служб, уклонение от которых чревато потерей репутации в обществе – нередкая островная практика.